Claves mayores y clavículas de Salomon. 4ª parte

LAS LETRAS SAGRADAS
 
O
 
LAS CLAVES MAYORES
  
Los diez nombres y las veintidós letras forman las treinta y dos vías de la ciencia.
LA LETRA ALEPH
  
(Jeroglífico-  el junglar)
 
 
(EL PENTACULO DEL EDEN
Prototipo de las  letras sagradas)
 
 37

LA LETRA BETH
 
(la gran sacerdotisa)
 
(El binario es el primer número, es la unidad multiplicada por ella misma)
 
LA LETRA GHIMEL
 
(El terciario— la madre fecunda — la generación) 
 
(El primer gran número sagrado.
El triangulo de Jehová.
El mercurio de los sabios.)
 
 
 
 38

LA LETRA DALETH
(El cuaternario  la cuadratura)
 
(El número del ciclo perfecto.
La cruz filosófica.
El fuego elemental de los sabios.)
 
LA LETRA HÉ
 
(Número cinco de las letras y  quince de las vías)
 
(El número de la ciencia del bien y el mal.
La letra de la mujer y de la religión.
El pentagrama angelico o diabolico.)
 
 
 
 39

LA LETRA VAU
 LINGHAM
(La flecha del amor — El lingham)
 
(El número del antagonismo y de la libertad. El acoplamiento. El trabajo. La semana de la
creación)
 
LA LETRA DZAÏN
 
(El septenio sagrado)
 
( el número completo de la Cabala. El espíritu y la forma. Las tres potencias del ternario y
sus cuatro relaciones)
 
 
 
 
 40

LA LETRA HETH
 
(El equilibrio universal) 
 
(El  tetragrama con su  reflejo. El doble Stauros. El cuaternario multiplicado por el binario)
 
LA LETRA TETH
 
(El número de la Jerarquia) 
 
(Nueve
El número del iniciado.
El gran número mágico.)
 
 
 
 
 41

LA LETRA JOD
(El número de la creación y del reino)
 
(Malcuth. El  reino de Dios. El universo visible. El  principio natural  de las cosas
sobrenaturales)

LA LETRA CAPH
 
(El  número de la fuerza) 
 
(La unidad sintética
el hombre hecho.
La virilidad.
La edad de la razón.)
 
 

 
 42

LA LETRA LAMED
 
(el número del ciclo perfecto)
 
(La realización.
El sacrificio
La consumación.
La crucifixión.
El espíritu que se desprende de la materia.)
 
LA LETRA MEM 
(El número trece  la muerte)
 
(El renacimiento
La inmortalidad por el cambio.
La transmutación.)
 
 43

LA LETRA NUN 
(los afectos — las mezclas)
 
(Las formas atemperadas por el equilibrio.
La armonía de los mistos.)
 
LA LETRA SAMECH
(El número quince — la serpiente astral)
 
(La vida física y  fatal.
El movimiento perpetuo. El gran agente mágico.)
 
 
 

LA LETRA GNAYN 
(El número dieciséis el gran equilibrio)
 
(Destrucción por el antagonismo.
Balance de los grandes poderes.)
 
LA LETRA PHÉ
 
(El número diecisiete)
 
(La naturaleza inmortal y una en su diversidad.
La fecundidad eterna.)
 
 
 

LA LETRA TSADÉ
 
(El número dieciocho)
 
(Distribución jerárquica de la luz.
El ocultismo.
El dogma.
Los misterios.
El esoterismo.)
 
LA LETRA COPH
(El número diecinueve) 
 
(La verdadera luz.
La verdad.
La ciudad santa.
El oro filosófico.)
 

LA LETRA RESCH 
(El número veinte)
 
(El reconocimiento de todo o el gran arcano de la vida eterna.)
 
LA LETRA SCHIN 
(ningún número) 
 
( La fatalidad. La ceguera El loco. La material abandonada a si misma)
 
 

LA LETRA TAU 
(El número veintiuno)
 
(Tres veces siete.
el absoluto 
El resumen de toda la ciencia universal.)
 
LOS ESPIRITUS Y LOS CONJUROS
 
LOS ESPÍRITUS
Los espíritus son las inteligencias secundarias o creadas.
Son de tres tipos, los fijos, los errantes y los mixtos.
Los fijos son espíritus puros liberados de las leyes que rigen la materia.
Los errantes son los que flotan en la luz astral.
Los mixtos son los errantes que trabajan y llegan a fijarse en parte.
Entre los fijos se puede distinguir los muy puros, los más puros y los puros.
Entre los mixtos: los dominantes, los militantes y los dominados.
Entre los errantes: los conductores, los inconstantes y los animados.
Los fijos son los ángeles.
Los mixto» son los hombres inteligentes.
Los errantes son los hombres brutos.
Los espíritus se atraen y se rigen jerárquicamente unos a los otros.

Ellos se unen por cadenas y círculos. Entrar en un círculo es jurar con los espíritus del
círculo.
Conjurando los espíritus superiores no se los atrae hacia sí, uno se eleva hacia ellos.
La conjura por evocaciones no puede ejercerse más que hacia los espíritus inferiores.
Para conjurar los espíritus superiores es necesario darse a ellos, para conjurar por evocación
a los espíritus inferiores, es necesario constreñirlo. A darse a nosotros.
Se evoca a los espíritus superiores haciendo les sacrificios o más bien se los compromete de
esa manera a evocamos.
Se evoca a los espíritus inferiores adulando sus avideces o sus atractivos.
Las palabras no son más que formulas que sirven para fijar la voluntad.
Los espíritus inferiores al hombre son los elementales y los errantes de último orden.
\ellos, los antiguos teúrgos los llamaban demonios.
Estos demonios son mortales y procuran vivir a nuestras expensas, buscan las efusiones
espermáticas y sanguíneas, el vapor de la carne y temen la punta y el filo de las espadas.
La jerarquía de los espíritus es infinita. Rila comienza en Dios quien en nada tiene comien-
zo- es decir que ella no comienza.
Los astros tienen almas astrales, los soles almas solares y los universos son regidos por los
Elohim vivientes, los dioses que están en Dios.
La vida de los espíritus es una continua ascención y mutación, ellos suben y descienden por
la gran escala simbólica de Jacob.
Los ángeles, gobernantes espirituales de los astros, se elevan al gobierno de los soles y son
reemplazados por el jefe de las almas.
Los jefes de las almas son los reyes sucesivos de la humanidad.
El jefe de las almas de la tierra lleva el nombre de Métatron Sarpanim, que significa
príncipe de las luces.
El jefe de las almas no mucre, se eleva vivo al rielo. Enoch fue, en tiempos posteriores a la
creación de Moisés, el primero elevado al rango de Métatron Sarpanim.
Después de Enoch reinó Moisés.
Después de Moisés, Elias.
Después de Elias, Jesús.
Todos los Métatron deben tener dos reinados, ellos regresan a la tierra después de recorrer
todas las esferas de nuestro sistema solar. Es por eso que el retorno de Enoch y Elias
precederá al segundo advenimiento de Jesús.

En su primer advenimiento Jesús se reveló como pontífice.
En su segundo advenimiento se revelará como Rey.
El fue el Cristo.
Debe ser el Mesías que los Judíos tienen razón de esperar.
Enoch fue, quien sobre el Sinai, dio la ley divina a Moisés. Moisés y Elias, sobre el Thabor,
enseñaron a Jesús los grandes misterios de la revelación cristiana.
Jesús transmitió la iniciación a San Juan el Evangelista y es por eso que este apóstol debe
permanecer hasta el secundo advenimiento de su maestro.
En las épocas de descomposición, los espíritus inferiores se manifiestan como gusanos so-
bre cadáveres.
Se los evoca por la corrupción y haciéndose devorar por ellos.
Estos son los vampiros de las almas malsanas.
Estas descomposiciones preceden y anuncian siempre la llegada a la tierra de un espíritu
regenerador en la persona del Métraton solar-
Las mesas parlantes y los espíritus golpeadores anunciaron e1 regreso de Enoch. El vendrá
cuando el papado haya perdido su autoridad en el mundo y los cabalistas resplandezcan. El
advenimiento de Elias seguirá de cerca al de Enoch y luego Jesús, el Salvador del mundo,
llegará a la tierra una segunda vez.
El será precedido por el Anticristo cuya misión será preparar el gran imperio temporal del
revelador del Evangelio.
La luz astral hormiguea en los espíritus elementales, pues una nueva creación se prepara.
Se reencuentran las claves de Salomón y los misterios de la alta Masonería se explican.
Una escuela, cuyos comienzos son aún más oscuros y casi invisibles se formará en el
imperio Eslavo, en Alemania y en Francia.
En un siglo, esta escuela contará con siete mil adeptos y su último Gran Maestro será
Enoch.
Enoch aparecerá en el año dos mil del mundo cristiano. Después e! Mesianismo fiel que él
será el precursor, florecerá en la tierra durante mil años.
Estas previsiones son el resumen de todas las profecías y de todos los cálculos
Cabalísticos... ellas deben mantenerse en secreto para no exponer a las profanaciones de la
ignorancia los trabajos más respetables del genio humano y de la ciencia adivinadora.
 

Terminado el día quince de noviembre, diecisiete de las calendas de diciembre, el ultimo
mes del año santo.  
ÉLIPHAS LÉVI 
París, 1860. 
  
Copiado para el uso exclusivo y personal del Sr. barón de Spedalieri, en octubre y
noviembre de 1861. 
INDICE
DE LA COMPOSICION Y USO DE ESTAS CLAVICULAS
EL ESQUEMA HAMPHORASCH
LOS TREINTA Y SEIS TALISMANES
LAS LETRAS SAGRADAS O CLAVES MAYORES.
LOS ESPIRITUS Y LOS CONJUROS.
 
DIGITALIZACION DE LA EDICION DE NOVIEMBRE DE 1979 (Comparada con la francesa y la checa.)
 
He aquí un Grimorio de Maestro Eliphas Levi cuyo contenido es importante para el
practicante de la ciencia sagrada y el espíritu de la realización esta presente en esta obra,
conocedor de los siderales espacios deja entrever claves para los adeptos futuros y siempre
en la gran obra divina.
Vuestro en la Luz Eterna.
Adonay I
AIHR935
Cenit del Valle del Rioverde, S. L. P.  México 17 de Mayo de 2004
 Sol en Tauro